湖南日报全媒体记者 刘涛 通讯员 祖丽菲耶
春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……
清明时节，洞庭湖畔，岳阳楼上，范仲淹《岳阳楼记》中的光景再现，将这个假期衬得异常美好。假期三天，湖南接待游客超1935万人次，旅游消费近百亿元。在假期文旅市场的这份热闹中，既有踏青之趣，更有文化之魂。假期里，全省部分以缅怀先贤、致敬文脉为主题的文旅演艺成为爆款，甚至一票难求。
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《今上岳阳楼》再现一票难救盛况。湖南日报全媒体记者 傅聪 摄
先贤们的“古仁人之心”，在观众情不自禁地跟诵中，通过这些文旅演艺复活，湖湘文化泛出异彩。是什么让游客沉浸于剧场中?我们又在缅怀先贤们的什么精神?
一票难求、连续加场，先锋演艺点燃清明文旅热潮
清明假期，湖南文旅演艺市场迎来爆发式增长，尤其是部分以“致敬先贤”为核心的文旅演艺成为游客热门打卡选项。
继春节爆火后，岳阳楼景区沉浸式诗境夜游《今上岳阳楼》再现 “一票难求” 景象，单日连开6场，排队观演的人流从岳阳楼景区入口蜿蜒至邻近的汴河街。这条“长龙” 仿佛一条时光隧道，将如今的烟火盛景传递给千年前的范公，以抚其忧乐之心。
景区人气和节目热度相互成就。清明假期前两天，岳阳楼景区总接待量达9万人次。游客随一本《岳阳楼记》，穿行于光影构筑的时空长廊，与“范仲淹”“李白”等历史人物邂逅对话，深度体验 “忧乐精神”。“看完演出，更懂得‘先天下之忧而忧’的分量，清明来这里缅怀先贤，比单纯踏青更有意义。”长沙游客李女士感慨。
在益阳桃江，以万亩竹海为舞台的《桃花江竹海幻境》在假期再度迎来观演高峰，场场爆满。游客跟随行进式演出穿行于青翠竹林之间，在“沧浪之水”“曲水流觞”“香草堂”“擂茶铺”等小剧场中，通过观剧的方式缅怀屈原，探寻湖湘浪漫文化的源头。
此外，湘潭韶山《最忆韶山冲》、长沙橘子洲上的《恰同学少年》《江天暮雪》、长沙博物馆内的《寻长沙》、张家界《魅力湘西》等各地文旅演艺节目同样在这个假期迎来大批游客，甚至需要加场才能满足需求。
楚辞风骨、千年忧乐，是什么让游客争相打卡
“竹海幻境里，屈原的《天问》不再是书本里的文字，而是穿越千年的精神对话，这才是清明该有的文化仪式感。”一位网友看完《桃花江竹海幻境》后，觉得屈原“活了”。
《桃花江竹海幻境》剧场。湖南日报全媒体记者 童臻熙 田超 摄
网友的评价让节目总导演李彦非常开心，过去的担忧变成了自信，过去的犹疑变成了笃定。“屈原已经是一个符号、一个脸谱，要做出新意来很难，团队接到这个邀约时，觉得这是件‘危险’的事情。”李彦笑着说。她决心做一个不一样的屈原，“在很多人的印象中，屈原是怆然涕下、一头乱发、垂垂老矣的形象，但在我心里，他是鲜衣怒马、有血有肉的，他爱好美食，他有爱情。他开启了湖湘文化的浪漫主义。”李彦说，“他当时都被贬了，还在描写美好、为民疾呼。我们今天来看剧，要缅怀他的爱国主义、浪漫主义情怀。”
在《今上岳阳楼》中，李彦延续了同样的思路。“范仲淹已经是一座丰碑了，大家都知道他的‘忧乐精神’，但观众来旅游，他为什么要跟着你忧呢?这是个难题。” 她以 “读记—求记—作记—答记”为脉络，以范仲淹、滕子京为主角，讲述了一群志同道合的有志青年追求理想的历程，最终他们的理想都凝练在《岳阳楼记》里。“我觉得现在很多年轻人是迷茫的，我想让他们记得曾经的梦想，不管什么时候、不管在哪里，不要忘记梦想。”
当看到很多观众热泪盈眶，李彦松了口气，“我不敢说这个节目是完美的，但通过导演这个节目，我觉得我读懂了范仲淹，当我看到观众最后流下眼泪，我觉得他们也读懂了忧乐精神。”
通过沉浸式的体验，游客与湖湘先贤完成了一场场精神对话。在《恰同学少年》中，他们能看到以青年毛泽东为代表的先辈们“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的情怀;在《德夯幻境》中，他们能看到在动荡年代，沈从文描写美好、唤醒人们血性的担当。
“我希望把先贤们所传的道、闪光的理想、奋斗和求索的方向，从教科书、雕塑中复活出来，让现代人能共情，并传承下去，这才是我们做节目的意义，也是我们每一年清明节、每一个人祭奠祖先的意义。”李彦表示。
科技赋能、文旅融合，湖湘文化交相辉映
《竹海幻境》《今上岳阳楼》《最忆韶山冲》《恰同学少年》……湖南如雨后春笋般涌现出来的文旅演艺，是文旅深度融合的鲜活成果，而随着数字科技、光影技术等现代技术的运用，历史文化、革命文化、现代文化“三种文化”交融赋能，让湖湘文化交相辉映，俘获了大量年轻人的心。
《德夯幻境》将于4月18日复演。梁永鸿 彭丽 摄
《今上岳阳楼》用近200台投影设备打造诗意场域，《竹海幻境》以“演+宴+剧”创新体验模式，《德夯幻境》将峡谷化作天然巨幕，《恰同学少年》用全息影像技术还原百年青春，让历史与革命文化以年轻态表达，实现“传统不陈旧、缅怀不沉重”的效果。
“这些节目放到10年前，没有这些数字技术，根本做不出来，不会有今天这样的效果。”李彦说。很多文旅演艺都在文保单位、保护区域，无法进行较大的改造，用传统的思维、传统的方法根本行不通。但数字艺术让一切有了可能，“数字艺术让创作者不用破坏原来的一砖一瓦、一草一木，我们能够轻易地复活它。比如岳阳楼，我们就是用全息投影、3D Mapping、多终端数控系统、裸眼全息影像与无线数控装置等前沿科技，把景区打造成一个360度5D沉浸式动态‘诗画宇宙’，虚实交融，可游可赏。”
李彦认为，正是因为活跃的现代文化，才让悠久的历史文化、厚重的革命文化能够通过文旅演艺这种方式生动地呈现出来，让现代人接受、喜爱。
作者：刘涛
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来源：湖南日报·新湖南客户端
